Внук последнего – ал-Хусайн Абу Абдаллах перебрался в Самарканд, а затем в Балх. Здесь его единственный сын ал-Хасан Абу Мухаммад был назначен управляющим (накиб) города и области.
Впоследствии во многих центральноазиатских городах (Балх, Термез, Мерв и др.) должность накиба (или накиб ан-нукаба), стала передаваться потомкам этого рода; в его обязанности входило прежде всего «управление делами сайидов» города и области, назначение их на особые «сайидские» должности, определение достоверности их родословной и на этом основании раздача «охранных грамот», предоставляющих налоговый иммунитет и т. п.
Это обстоятельство было одним из стимулов, побуждающих сайидов (в том числе и термезских) вести свои родословные хроники, которые со временем приобретали вид полулегендарных историй, не всегда сохранявших точную последовательность имен.
Согласно семейным хроникам термезских сайидов, упомянутый ал-Хасан Абу Мухаммад б. ал-Хусайн Абу Абдаллах написал рекомендательное письмо халифу Мунтасиру (861–862 гг.) с ходатайством оказать милость предку Саманидов (872–999 гг.) по имени Аркак (или Аркук). Просьба была принята, и Аркак был назначен правителем Балха. В благодарность за ходатайство Аркак передал Термез во владение ал-Хасан Абу Мухаммаду, потомков которого стали именовать сайидами Термеза (Садати Термиз), подчас независимо от места проживания.
Подробнее об исторических личностях Сурхандарьинского региона читайте в книге-альбоме «Сурхандарья» серии «Архитектурная эпиграфика Узбекистана».
Кому передавались должности по наследству в Термезе?
Термезские сайиды (Садати Тирмиз) – клан из потомков Пророка (сайидов) ведет свою родословную от одного из внуков четвертого имама Зайн ал-Абидин Али б. ал-Хусайна (680–695 гг.) – Убайдаллаху ал-Араджу.