Итак, кем же был Садри Зия? По данным источников, Шарифжон Махдум Садри Зия (1867-1935) родился в семье религиозного учёного Абдушукура (свои стихи он писал под псевдонимом Аят) в Бухаре. «Махдум» обычно использовался для мулл, а «Садр» для людей с религиозными знаниями.
Домулла Абдушукур также занимался ремеслами и рукоделием. Он также работал мударрисом в медресе Бухары. Он работал судьей в нескольких регионах Бухарского эмирата. Его сын Садри Зия после окончания высших медресе выполнял эту работу, т. е. судейство, в ряде районов Бухары до 1920 года. Одновременно он занимался литературными исследованиями. Об этом упоминает и Садриддин Айни в своих произведениях.
Научное и литературное наследие Садри Зии составляет более 60 произведений. «Наводири Зийоия», «Рознама», «Тазкират-аль-хаттотин», «Тарихи амирони мангития», «Рисалаи асбаби инкилоби Бухара» считались одними из важнейших и ценных его произведений. По словам Устаза Айни, семья Садри Зия собрала наиболее активную интеллигенцию джадидов Бухары начала XX века и обсуждала самые актуальные вопросы того времени, особенно образования и науки. Узбекский ученый Алтынай Масалиева работала с хранящейся в этом институте рукописью произведения Садри Зия под названием «Маджмуаи Тазкор» и проводила научные исследования. Также сын Садри Зия, академик Академии наук Таджикистана Мухаммадджан Шакури, его ученик С.Сиддиков опубликовали монографию и воспоминания о наследии известного ученого. По словам Алтынай Масалиевой, «Маджмуаи Тазкор» является редким источником по истории и литературе народов Центральной Азии.
Автор произведения Садри Зия умер в 1932 году при Красной Империи.
Подробнее ознакомиться с темой можно в книге-альбоме «Собрание института Востоковедения имени Абу Райхана Беруни Академии наук Республики Узбекистан» (том XXIII) из серии «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира».
Генеральный спонсор проекта нефтесервисная компания Eriell-Group.
