Гандхарская скульптура отличается эклектизмом, при этом разнообразные «привнесенные» элементы настолько явны, что буддийское искусство Гандхары иногда называют греко-буддийским и романо-буддийским. Также принято считать, что Гандхара, как и Матхура на севере Индии, была тем самым центром, где сформировался художественный стиль буддийского искусства, включая каноны антропоморфного изображения Будды.
Художественная традиция Гандхары получила распространение на огромных территориях – от Таксилы, которая теперь находится на территории современного Пакистана на востоке, до долины Бамиан в современном Афганистане на западе. Термин «Большая Гандхара» ныне используется для определения географических границ территорий, где эта изобразительная традиция получила наибольший расцвет, в то время как собственно Гандхарой называют область с центром в Пешаваре. Благодаря своему уникальному положению, при котором на юго-востоке находилась Индия, на севере – Центральная Азия, а на западе – Иран, Большая Гандхара с древних времен была местом пересечения многочисленных торговых путей. Многочисленные иноземные вторжения в Большую Гандхару также способствовали тому, что культурное развитие этой территории обретало черты эклектики. Активные передвижения человеческих потоков самого разного этнического происхождения и религиозной принадлежности превратили этот регион в исключительно космополитический культурный центр, каковым он оставался на протяжении веков.
Подробнее ознакомиться с темой можно в книге-альбоме "Наследие Центральной Азии в коллекциях Кембриджского университета" (XXVIII том) в серии "Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира".
Основным спонсором проекта является нефтесервисная компания Eriell-Group.
