_3_1.webp)
Лады, ритмы и связанная с ними поэзия в метрике аруз воплощались в определенных формах и жанрах музыки. Практические и научные знания сопровождались сводом этико-эстетических предписаний, норм и правил по исполнению, сочинению и слушанию музыки. Систематическое научное изложение этот свод получил в трудах Абд ал-Кадира Мараги, созданных в Самарканде и Герате. Ему следовали на маджлисах Амира Темура и просвещенные ценители искусства.
Канонизации способствовала общая направленность светской жизни в империи Амира Темура с ее стремлением к универсальности и регламентации музыкально-поэтического материала.
Профессиональное музыкальное искусство эпохи Амира Темура представляло собой два взаимосвязанных пласта, выражаемых понятиями: фанн-и мусики и ‘илм-и адвар – «искусство музыки» (как ремесло, профессия) и «наука кругов» – знание ладовых, ритмических и поэтических кругов. Как правило, эти два понятия следовали в связке, применялись вместе при характеристике уровня музыкальных знаний просвещенного человека той эпохи – поэта, музыканта, ученого, правителя.
Подробнее ознакомиться с темой можно в книге-альбоме "Музыкальное наследие Узбекистана в собраниях Российской Федерации" (VI том) в серии "Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира".
Основным спонсором проекта является нефтесервисная компания Eriell-Group.
