Археология — это направление, отличающееся от истории, восстанавливаемой письменными источниками. Археолог похож на сыщика прошлого. Он изучает историю, которой нет, но есть следы. Систематизируя и классифицируя предметы, найденные при раскопках (большинство из них - обломки, фрагменты), он пытается восстановить незаписанную историю...
В номере 21 газеты "Jadid" от 22 мая 2026 года опубликовано интервью с директором Национального института антропологии АН РУз, доктором исторических наук Фарходом МАКСУДОВЫМ. В нем рассказывается об археологическом наследии Узбекистана, новостях в этой области, открытиях и находках, вызвавших резонанс среди мировых археологов.
- По сравнению с другими регионами Узбекистан является территорией, богатой археологическим наследием. Поэтому на сегодняшний день археологические исследования в Узбекистане ведутся в нескольких крупных организациях. Например, в Институте антропологии Академии наук. Археологи работают в Самаркандском археологическом институте Агентства культурного наследия, кафедре археологии Национального университета Узбекистана, действующих кафедрах в Фергане, Термезе, Бухаре, Намангане, Нукусе, Академии Маъмуна в Ургенче. Каждый год в летний сезон они проводят раскопки памятников на своей территории. Сезон длится с конца весны до начала осени. Все мы участвуем в полевых раскопках.
В Национальный список охраняемого археологического наследия Узбекистана включено более 4800 памятников. Каждый год добавляется множество новых памятников. Около пяти тысяч — это не шутка, это очень богатое археологическое наследие.
– Какие вопросы стоят сегодня перед археологами?
– Сегодня еще одно из приоритетных направлений археологической науки связано с широкой пропагандой нашего богатого археологического наследия. Это означает полностью раскопать археологические памятники, закрыть их и превратить в туристический объект. Пусть не только наш народ, но и приезжие из-за рубежа видят, знакомятся с тем, как формировалась наша культура, сравнивают с археологическими памятниками своей страны. Пусть и наш народ, посещая другие места, сравнивает и воспринимает такие объекты. Каким было наше прошлое? Как мы должны относиться к наследию наших предков? Пусть знает и гордится этим.
– Какие археологические открытия наблюдаются в последнее время?
– На протяжении многих лет мы сотрудничаем с Вашингтонским университетом США. Каждое лето профессорско-преподавательский состав и студенты из США приезжают на месяц. Вместе мы будем искать и изучать археологические памятники в горных районах Узбекистана. У них развиты технологии, они привозят свое новое оборудование. Одно из последних привезённых им оборудований - сканер под названием "Лидар" устанавливается на дрон и начинает записывать. Это устройство помогает быстро выполнять масштабные работы.
На территории Зааминского и Бахмальского районов есть место под названием Тугунбулак. Именно с помощью этого дрона мы обнаружили остатки города площадью 150 гектаров. Территория на высоте 2000 метров. Раньше в горной местности находились небольшие домики и жилища. Но подняться там до уровня деревни или города в науке не было.Посмотрите, это место поднялось до уровня города во времена Караханидов. Он просуществовал 250 лет, а потом был заброшен. И сейчас нелегко строить город на такой территории. Что заставило наших предков построить здесь жилище, а затем покинуть его? Уже пять лет мы ежегодно проводим раскопки. Мы находим причины.
Во-первых, гора там геологически богата железом. Во-вторых, там были пастбища. Это место должно быть каким-то политическим, экономическим центром. Возможно, жил каган тюркских племен. Есть Шанхайский форум археологов, который проводится каждые два года. На этом форуме исследования, проведенные в Узбекистане в Джизакских, Зааминских и Бахмальских горах, были объявлены одним из 10 крупнейших открытий в мире. Нам выдали сертификаты. Это стало достижением узбекских ученых в сотрудничестве с американскими учеными.
Еще одно крупное открытие последних лет – памятник под названием Кофиркала изучается Самаркандским институтом археологии. Это центр древней согдийской цивилизации. Находится в 25-30 км от Самарканда. Самаркандские специалисты совместно с японскими и итальянскими археологами находят интересную информацию в процессе изучения памятника. Вот помещение, похожее на древний зороастрийский храм, которое было сожжено во время арабского нашествия как противоречащее исламу. На сгоревшем дереве есть следы резьбы. Потому что пепел не гниет, уголь не гниет. Если бы это была древесина, она бы не сохранилась до наших дней. В источнике нарисовано изображение Наны – это богиня женственности и плодородия в зороастризме. Очень редкий. Когда изображение было перерисовано, можно было увидеть одежду, мужские и женские прически, относящиеся к периоду согдийской культуры 1300 лет назад. Даже украшения на одежде отчетливо видны. Там много важных элементов. Эти сведения отсутствуют ни в одном письменном источнике, это огромная неожиданность для истории. Находка вызвала такой резонанс среди археологов во всем мире, что стала одним из главных экспонатов выставки культуры Узбекистана.