"Yetti donishmand" miniatyurasida donolikning universalligi g'oyasini ta'kidlaydigan turli etnik guruhlar mavjud. Boqiylik va borliq sirlarining ochilishi bilan bog‘liq bo‘lgan Jamshidning sehrli kosasidan olingan vahiylarga har bir donishmand o‘ziga xos izoh beradi.
Tasvir atrofida matn yo'qligi ushbu miniatyura tegishli bo'lishi mumkin bo'lgan aniq asarni aniqlashni qiyinlashtiradi. Biroqfors adabiyoti va mifologiyasining boyligi va murakkabligi uni Firdavsiyning “Shohnoma”si va Nizomiyning “Iskandarnomasi” bilan bog‘liqligini ko‘rsatadi.
Miniatyurada sehrli kosa atrofida o'tirgan barcha ishtirokchilar o'z taassurotlari va ichida ko'rgan narsalarini talqin qilishadi. Ularning har biri, bilim va tajribasidan qat'iy nazar, afsonaga ko'ra, borliq sirlarini ochishga qodir bo'lgan sirli obyektni tushunishga harakat qiladi. Jamshid kosasi donishmandlik va kuch-quvvat timsoli sifatida e’tiborni tortadi va ko‘plab savollar tug‘diradi.
Ushbu munozaralar doirasidagi oq libosli xitoylik donishmand yuzida shubha ifodalangan. Uning qiyofasi ichki ziddiyatni ko‘rsatadi: u lahzaning muhimligini tushunadi, lekin tushunish juda qiyin bo'lishi mumkin bo'lgan sirlarni ochish uchun mas'uliyat yukini olishga tayyor bo'lmasligi mumkin. Bu Sharq donishmandligining falsafiy yondashuvini aks ettiradi, bu yerda bilim ko'pincha yuk sifatida qabul qilinadi.
“Shohnoma”da tilga olingan Jamshid kosasi nafaqat jismoniy buyumni, balki haqiqatni izlash tushunchasini ham ifodalaydi. U haqidagi afsonalar qirollik hokimiyati va ilohiy bilim o'rtasidagi bog'liqlikni ta'kidlaydi. Jamshid ideal hukmdorning timsoli sifatida yuksak haqiqatlarga kirish imkoniga ega va oddiy odamlardan yashiringan narsalarni ko'ra olgan. Bu kuch va mas'uliyatning tabiati haqida muhim savollar tug'diradi: kim bilimga haqli va u odamlarning taqdirini qanday o'zgartirishi mumkin.
Munozaraning har bir ishtirokchisi kosada ko'rgan narsasini o'ziga xos tarzda izohlaydi: kimdir buni o'z intilishlari va istaklarining aksi deb biladi, boshqalari buni mumkin bo'lgan xavf-xatarlar haqida ogohlantirish sifatida ko'radi. Shu nuqtai nazardan, kosa inson hayotining metaforasiga aylanadi - u sirlar va o'rganilmagan yo'llarga to'la. Unga nazar tashlaydigan bo'lsak, ularning har biri o'z qo'rquvi va umidlari bilan duch keladi.
Demak, Jamshid kosasi shunchaki sehrli osori-atiqa emas; u hayot, kuch va bilim haqida chuqur fikr yuritish uchun katalizator bo'lib xizmat qiladi. Unda ko'tarilgan savollar asrlar davomida dolzarb bo'lib, odamlarni borliqning abadiy sirlariga javob izlashga undaydi.
XVI-asr oxirida Movarounnahr ustaxonasida miniatyuraning yaratilishi yuqori sifatli ijro va mavzuning muhimligidan dalolat beradi, bu dunyoni bilish va tushunish uchun izlanishlar kontekstida dolzarbligicha qolmoqda. Shuni ta'kidlash kerakki, miniatyura kattaroq albomning bir qismi bo'lib, o'sha paytda san'atni yig'ish va saqlash muhimligini ko'rsatadi.
Mavzu doirasida batafsil «Марказий осиё мероси кембриж университети тўпламларида (1-қисм)» tanishishingiz mumkin.
Loyiha bosh homiysi – Eriell-Group neft xizmatlari kompaniyasi.
