К этому скрывающему тело одеянию, соответствующему правилам ислама, добавлялся чачван – прямоугольная сетка из конского волоса, закрывающая лицо. Традиционно женщины носили паранджу и чачван всякий раз, когда выходили из дома. Ранние паранджи, относящиеся к XIX веку, были довольно неброскими и скромными, обычно из ткани синего или серебристо-серого цвета, часто из хлопка в рубчик.
С появлением других типов тканей паранджа стала более роскошной.
Некоторые экземпляры выполнены из дорогих тканей разных цветов, включая бархат и даже парчу. Покрой паранджи оставался неизменным, в то время как ее декор и аксессуары постоянно эволюционировали и стали включать в себя пуговицы и металлические детали. В отличие от других элементов женской одежды, паранджи шились не дома самими женщинами, а на заказ у опытных портных.
Паранджи отделывались черно-белой окантовкой, называемой зех или джияк, с вышитым рядом геометрических зигзагов и бараньих рогов.
Подробнее об этом можно узнать в книге-альбоме «Культурное наследие Узбекистана в музеях Польши» (том XL) из серии «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира» .
Генеральный спонсор проекта нефтесервисная компания Eriell-Group.
