
Каждый из нас не раз видел такой кувшин. Известно, что такие сосуды используются для омовения. Но мало кто знает, что на самом деле существует множество разновидностей сосудов и каждый имеет свое назначение!
А вы знаете, как отличить ОФТОБУ ОТ ОБДАСТА, ДАСТШУЙ ОТ СЕЛОБЧИ? Мы спросили Эльмиру Гюль, доктора искусствоведения, профессора, научного координатора проекта "Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира".
ИСТОРИЯ
В исламской традиции поливать водой из кувшина руки и ноги другому человеку во время омовения считается знаком уважения и сунной. В домах богатых людей держали рабов и наложниц для этого. В османских дворцах такая служба была строго регламентирована. «Ибрикдарбаши» - так назывался человек, который непосредственно следил за тазом, кувшином и обеспечением султана водой. У него, как правило, было несколько помощников. Ибрикдарбаши подавал султану воду для питья, он же поливал его водой из кувшина, когда султан совершал омовение.

ОБДАСТА
Обдаста - буквально: вода - рука (фарси). Он был очень нарядным и использовался при встрече гостей. Обдаста особенно характерны для Самарканда и Ташкента.

ОФТОБА
Бухарский вариант обдасты, также использовался в Шахрисабзе, Карши, Андижане (татар-офтоба).

ТУНЧА
Буквально: маленький сосуд - кувшин без ручки, с горизонтальным держателем.

ДАСТШУЙ
Резервуар с дырчатой крышечкой для стекания воды.

СЕЛОБЧА (слева) и КУМГАН (справа)
Своеобразны хорезмские тазики для умывания, некоторые имеют подставку.
С чем ходили в туалет? С непритязательными керамическими кувшинами. Но после введения европейской системы канализации вопросам гигиены стало уделять большее внимание. Как результат, нарядные кувшины для омовения – офтоба, обдаста, вытесненные колонкой во дворе, попадают в категорию предметов для интерьера и украшают ниши в гостиных. А те, что попроще, по-прежнему использовались для туалета, закрепив за собой название офтоба/афтафа – вода, гретая на солнце.
Подробнее об чеканных сосудах и их разновидностях читайте в 28 томе серии “Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира”.
Генеральный спонсор проекта «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира» - нефтесервисная компания «Eriell Group»










































































